《撞邪》:巨兽对决,震撼视听
2024-12-19

看开头觉得大事不妙,通篇对话的电影不是我喜欢的类型。对话是话剧的艺术,形而上属于论文。电影艺术岂不被边缘化?看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬。再怎么论文,中心语还是“电影”。这不是一部讲道理的电影。想想那些讲道理的励志片:强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知,反而是种虚假的真实。《撞邪》正是在拆解这种幻象,抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞。导演要展示的不是一种价值导向,而是男女思维模式的差异和情感状态的变化。纠结谁的观点更对并无意义。结尾的赝品爱情比现实更美好吗?副本至少能提供一种想象性的解决。“重要的不是事物本身,而是看待它的方式。”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度,而理论的外壳又不损害电影艺术本身?这部电影做到了。片中所使用的试图激发观众爆笑的段子,角色之间的说话方式,方言笑点,关于胖子、乞丐、太监、男男之爱的笑料等,算得上是一种全新的次时代民俗,非常接当代俗文化地气,与此同时也想通过它来引爆票房的电影。草莽流氓的人设和角色搞笑的方式,有“朱延平式烂片”的特点,刘伟强这次像是把几乎所有烂片元素全拿过来用(包括片名),但由于他一直能通过平稳的视觉风格把电影拍得端端正正,因此观感也并没那么烂,场面上还都过得去,一部“远观当然烂,细看并不烂”的电影。试图复刻九十年代港产贺岁片,剧情非常省心,能和家人一起乐哈哈,但这种类型在今时今日能否奏效要打个问号。在没有电影评分机制的当年,观众会各自看得很乐,看完就忘,但在现在势必要经历一番低分洗礼。典型的如果我对它不上心,我能跟着乐呵一下,如果我对它上心,还是很失望的。故事发生在民国年间,影片讲述了警察赵仁在调查无头女尸案的过程中,接连遭遇了如镜中人、凶灵附身、邪神祭拜等灵异事件。不信鬼神的赵仁决心要查出背后的真相,然而,随着命案调查的深入,案件背后越来越多惊悚离奇的细节浮出水面。

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