你所问的解脱之法就是这样的，如果想要真正寻得解脱之道，就请按照此法去修习。自古以来很多聪明的修道者都是循此渐进而进入解脱大道的。
太子反复思索阿罗逻迦兰仙人的话，然后说：“从您广阔的智慧之海中流露出的微妙道理，让我了解了一部分解脱的方法。但是容我率直地说一句，我认为这还不能算是究竟的真理、无上的妙法，更不是究竟解脱的法门。
“按照您所说的解脱境界，那‘我’是有呢，还是无呢？假如说没有我，那境界就不能说是非想非非想处；如果说有我，那个我是有知觉呢，还是没有知觉呢？如果说没有知觉，那人与木石有何分别？如果说有知觉，那有知觉的物体，就难免会被环境所污染和束缚，终究不能达到真正的解脱境界，无法证得我所想要的涅槃的解脱之法。仙人所说的是去除粗显的染污烦恼，着实不错，但是还不能扫清云雾见到真如明月的全貌。”
