毋庸置疑，如同拼音字母一样，西方物理学一开始也包含有视觉的因素。例如，亚里士多德的“力”这个触觉概念被转变为视觉可以理解的方面，即“力”被转换成视觉可理解的运动而被定义为“力是维持物体运动的原因”。类似的，在伽利略那里，“力”体现在了可以在视觉上进行测度的空间（还有时间）上，并且，伽利略关于力的视觉性的定义为牛顿力学公理的建立奠定了基础。[82]但仔细地分析不难发现，西方古代物理学和近代物理学之所以热衷于物理现象的视觉方面，是因为这些方面易于获得形式化的表达；尤其当这些方面与光的现象结合在一起的时候，则更是如此。例如，在物理学家的眼里，所谓的光线不过是抽象的几何线条（在牛顿的几何光学那里），光以及物体的任何感性性质都被剥离掉了。难怪哲学家胡塞尔在评价伽利略的物理学时指出：“每一种通过特殊感性性质表明自己为实在的东西，在形态领域——当然总是被认为已经理念化了——的事件中肯定有其数学的指数，由此间接地数学化的可能性也必然在充分的意义上产生出来。”[83]这里的数学更多的是指欧几里得几何学。它表明，所谓视觉化不过是几何化的。或者说，视觉化成为一种“纯粹形状的度量”。它自身丰富的感性性质被简约、删除掉了。相关的讨论可回看第十章第三节的相关内容。
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