第三条，培养新的领导者，则是着眼于未来。组织需要不断裂变，不仅大领导要培养新的大领导，每一个小领导都要培养新的小领导，这样的组织，才是能基业长青、不断扩张的组织。
诸葛亮是智慧的化身吗？他也是“任其私智”而已，苦口婆心让大家直言给他建议，却不能放手让人去干，“鞠躬尽瘁，死而后已”，也是一种罪过。
7　六月十七日，任城威王曹彰去世。
8　六月二十七日，魏寿肃侯贾诩去世。
9　魏国水灾。
10　吴国将领贺齐袭击蕲春，俘虏魏国蕲春太守晋宗而回。(晋宗本是吴将，降魏，为蕲春太守。)
11　当初，益州郡地方土豪雍闿杀死太守正昂，通过吴国交州太守士燮请求归附吴国。后来，雍闿又生擒新任太守、成都人张裔，并将张裔送到吴国。吴国任命雍闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉，率吏士闭境据守，雍闿无法进入，派同郡人孟获引诱煽动诸夷人，诸夷都归附他。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定都叛变而响应雍闿。诸葛亮因为国家新遭大丧，都只抚不讨，全力抓农业生产，积蓄粮食，关闭越巂关门，让人民休养生息。等到民安食足之后，再图用兵。
12　秋，八月十一日，魏国任命廷尉钟繇为太尉，治书执法高柔代理为廷尉。当时三公没有具体职责，又很少参与朝政。高柔上书说：“三公辅政之臣，都是国家栋梁，万民瞻仰，但是朝廷任命他们为三公，却不让他们参与政事，他们自己呢，也高卧安养，很少贡献意见，这恐怕也不是朝廷尊崇任用大臣的本意吧!大臣是做什么的呢？就是‘献可替否’，贡献正确的意见，替代错误的计划，古代对刑罚或政治有疑难的，就在槐、棘之下与三公、大臣商议讨论。(周礼，议事在槐棘堂，左边槐树三棵，设三公座位，右边棘树九棵，设九卿座位。槐，就是“怀”，心怀参政大臣；棘，赤心而外刺，象征忠心耿直。)从此以后，朝廷有异议及刑狱大事，应该咨询三公意见。三公在每月一日、十五日朝见时，又可以特别邀请他们讲论政治得失，让陛下可以广博地了解各种事情，补益天听，光益教化。”