20世纪60年代，随着南斯拉夫“实践派”与“辩证唯物主义派”的形成与分化，南斯拉夫哲学界对辩证唯物主义与历史唯物主义教学体系的认识和评价发生了根本分歧。
“实践派”明确否定辩证唯物主义，认为辩证唯物主义不是马克思的哲学，而是由列宁建立，斯大林加以简单化、教条化的哲学观点。“马克思所理解的‘哲学’并不是‘辩证唯物主义和历史唯物主义’。最初由列宁加以描绘后来由斯大林赋予最终形态的辩证唯物主义的基本原理，同马克思是毫无关系的。辩证唯物主义的基本‘本体论’原理，即关于自然界先于精神，物质先于意识的原理，同辩证唯物主义的基本‘认识论’原理即关于人的意识是对现实的反映的原理一样，是和马克思的基本思想即实践的思想相对立的。”“对马克思来说，主要的哲学问题，并不是物质和精神的关系，而是人和世界的关系”[28]，是在创造一个更加人道的世界的同时如何实现人的本质，并指明走向人的自我实现的实际步骤。这是其一。
